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加藤清正は豊臣秀吉の子飼いの猛将(もうしょう)として知られ、熊本城の築城者として、また灌漑(かんがい)土木工事の大家として、 “セイショコ(清正公)さん"の愛称をもって今日まで広く尊敬を集めています。

そして清正といえば虎退治で有名ですが、 この猛将にも退治できなかった手強い相手がありました。
手強い相手といってもそれは人間や猛獣のことではなく、なんとおしりの病気“痔"のことです。

清正の痔はかなりひどく、一度トイレに入るとなかなか出られず、ときには一時間におよんだそうです。
土木の神様と呼ばれ、熊本での神様扱いはもちろん、 江戸でも開運の神様と奉られた清正ですが、トイレに入っているときは“苦しいときの神だのみ"をしていたことでしょう。
どんなに強い人でも、どこかに必ず泣き所があるものなのですね。

参考文献　歴史探検隊　「日本史はなしの玉手箱」文春文庫

大岡忠相(おおおかただすけ)は“名奉行 大岡越前守(えちぜんのかみ)"として、歴史書よりもむしろ演劇、講談、落語などで親しまれています。
でも、公明で人情味あふれた忠相像は、実は後に創作された読み物「大岡政談(せいだん)」が創り出した虚像で、 実際は常に冷静で、計算の行き届いた官僚の鑑(かがみ)のような人物であったそうです。

そんな忠相にもムキになってしまった事件がありました。
2日後に迫った公用の行事は痔の出血のため休みたい旨を行事責任者の稲生正武(いなおまさたけ)に告げると「今頃言ってもだめ」との返事。

カッとなった忠相は一方的に断わり、ついに行事は欠席。
その日の日記には「痔血走り、今日まかり出ず在宅」とあります。 正武は忠相が日頃から面白く思ってない宿命のライバル。
結局行事は延期となったのですが、忠相の欠席の理由が本当に痔のためであったかはもう確かめることはできません。
でも、親しみの持てる一件ではありませんか。

参考文献　大石慎三郎「徳川吉宗とその時代」中公文庫

「柿くへば鐘がなるなり法隆寺」
有名なこの句は明治の代表的歌人である正岡子規が奈良を旅した時、法隆寺門前の茶店に腰を掛けて詠んだもの。
子規は奈良で美しい女中に恋心を抱きました。
彼女に柿をむいてもらい、柿を食べながらうっとりとしているとボーンという鐘の音。ここからこの句が生まれたといわれています。

句を詠む心とは裏腹に、じつは子規がこの句を詠んだとき、痔瘻の痛みで歩くのも苦痛だったようです。
その半年後にはさらに悪化し、ほとんど歩くことができない状態でした。

「僕も男だから直様(すぐさま)入院して切るなら切って見ろと尻をまくるつもりに候」と夏目漱石宛に手紙を書いています。
なかなか手術を受ける覚悟のできなかったようですが、あまりの激痛に耐え兼ねて決心をしたのでしょう。

痔は早期治療が大切です。
ためらわず早めに医師の診察を受けてください。

参考文献　立川昭二　「病いの人間史」新潮社

「私は一日中、トイレにすわって聖書を読んでいる」
ルターは友人にあてた手紙にこう書いています。
1483年ドイツに生まれ、プロテスタント派を生んだ宗教家マルティン・ルター。ルターの宗教改革は、ローマ法王に異議文を送ったことが始まりでした。
その結果、破門され、数々の制裁を受けるなど、ルターの悩みは尽きなかったのです。

ついには憂鬱症(ゆううつしょう)になり、暴飲、暴食の毎日。悩みは精神的なものだけでなく、不摂生がたたり便秘をきっかけに痔にも悩まされていました。

一日に何回も、そして長時間トイレで奮闘していたのですが、トイレはルターの落ち着きの場でもあったようです。
毎日トイレに座り、聖書を読んだり、手紙を書いたり・・・。
痔は偉大な聖人に安らぎの場を教えてくれたのかもしれません。

参考文献　R.フリーデンタール　「マルティン・ルターの生涯」新潮社
プランニング　OM「トイレは笑う」TOTO出版